Pokání - Co je to? zpovědi

Video: zpověď on-line

Slovo řeckého původu „pokání“ je neoddělitelně součástí koncepce křesťanství. Pokání - rozbité úpění nad hříchy a nepostradatelná touhu, aby je znovu spáchat určitý stav mysli, ke které se přidá upřímnou modlitbu, lítost a následné radosti. Ale bez vědomí hříšnosti lidské přirozenosti, že je nemožné, aby pravda pokání To vede k potřebě, aby pochopili, co je hřích.

Christian vnímání hříchu

Mnoho svatých asketové opakovaně popsal podstatu hříchu, se snaží vysvětlit jeho podstatu, a dát konkrétní definici. Je zřejmé, že hřích - se jedná o odklon od přikázání daných Bohem. Samozřejmě, že hřích je dobrovolná volba, bez ohledu na okolnosti, za kterých probíhá, protože se narodil je zcela zdarma v jednání osoby, může být od zla a neřesti, nebo naopak se vzdát a vzít ji do svého srdce a vytváří duševní choroby. To bude růst a pokrývají celou duši, dominující přes určité nadšení, zlozvyk nebo tendence celého člověka, čímž vzdaluje od Boha.

Tam je špatný přístup k duchovní stránky života, pod kterým formální dodržování určitých přikázání považován pouze za přísných pravidel. A v případě, že vnějším projevem takového života může vypadat zbožný a na základě vážných morálních chůdách je hloubková analýza ukazuje přítomnost obrovské pýchy, narcismu, marnosti, nedostatek víry a jiné „skryté“ vady.

Jinými slovy, může člověk nemůže lhát, nebuďte hrubí, nekradou, vždy milý a sympatický záměrně se pravidelně účastní služby a dodržovat míst, ale v mém srdci mít opovržení, nenávisti a co je nejdůležitější, že nemůže najít místo pro lásku.

Konvenčně, hříchy mohou být rozděleny do několika typů: proti Bohu, proti bližnímu a proti sobě samému.

Hříchy proti Bohu

Tam je často přesvědčení, že každý hřích - to opozice vůči Bohu, ale navzdory této nezvratné tvrzení je třeba rozlišovat zvláštní ústup přímo ublížit božskou podstatu.

Video: 1. ZPOVĚĎ. Svátost smíření (V průběhu MDS, 2006 - 2013) - # Osipov AI

Jedná se o nedostatek víry, nedostatek víry a pověr. Někdy existuje formální návštěva chrámu, beze strachu a lásky k Bohu, jako druh rituálu, který je také není povoleno v křesťanství. Obviňující řeč, mumlání, zlomené sliby, přísahy mluvené unáhleně, znesvětil ikony, památky, Písmo Svaté knihy, kříže a přijímání chleba - všech těchto akcí může dojít k náhodnému, ale musí vést k myšlence přinášet pokání. To je důležité pro ty, kteří vedou farníků malý rozhovor během služby, vtipkovat a propukla v hlasitý smích, pozdě v provozu a nechat ji do konce, aniž by k tomu dobrý důvod. Nepřípustné záměrně zakrýt hříchy, takže svátost smíření, protože v tomto případě je hřích není jen zatvrzelý, ale také násobí navíc. Direct odpadnutí lze považovat za odvolání do nejrůznějších duchovních a takových lidí, posedlosti čarodějnictví, magie a souvisle na sektářské víry.

Hříchy proti bližnímu

Jedním z hlavních přikázání je láska k bližnímu. Odkazuje nejen příbuzní a blízcí přátelé pod heslem „lásky“, Pán má na mysli jakékoli osoby, dokonce nepřítele, u kterého opravdový křesťan musí najít sílu pomodlit. V dnešním světě lidí je velmi obtížné odpustit, není škodolibou radost, a ne soudit. Každý člověk zažívá obrovský tlak z pokračující negativní publicity proudí vratkých morální zásady, mezi nimiž je místem někdy obscénní a nechutné věci. Člověk je v neustálém napětí ve stresových situacích, v práci, doma, na cestách.To není snadné čelit realitě nejotrlejší, který umožňuje ochladit srdce. Ve zvyku výsměch, ponižování, fyzické týrání, lhostejnost k trápení a starostí jiných lidí, chamtivosti a kompletní neochota sdílet s těmi v nouzi, tyto hříchy jsou odhodlány denně mnoho křesťanů a tak zakořeněné, že často nevnímají. Stále více lidí nosí masku přetvářky a lichotkami, uchylují k chamtivosti, lži a pomluvy, podvádění a žárlí na těchto negativních vlastností podporováno v tento den a jsou považovány za nepostradatelné předpoklady stát se lídrem. Můžete si také všimnout velmi bolestivé hřích, je to dobrovolné přerušení těhotenství - potrat.

Hříchy proti sobě

Kultivovat nadměrnou lásku k sobě, ona doporučuje lidem velmi zákeřnou hřích - pýcha. Sám o sobě je pýcha - sbírka dalších neřestí, marnosti, zoufalství, smutku, arogance. Duše je nasáván do těchto vad a kvalitu, je zničena zevnitř. Zastiňuje skutečný koncepty, osobnost, uchopení nekonečné ochotně a záliby, rychle nasytit a snaží se najít něco víc. Často při hledání dalších potěšení jeden najde přílohu na drogách nebo alkoholu. Permanentní nečinnost, lenost a úzkost jen tělesná pohoda plně znehodnocených morálních principů, také osvobozující a vytvoření pocitu nadřazenosti nad duší těla.

zpovědi

Pokání je kázal v mnohých náboženství. křesťanství To umožňuje svým stoupencům, aby opravdové pokání. Duše mužů, vážil podle zlých skutků a zlozvyků, jsou v případě potřeby takového duchovního, nehmotné pomoci. Obřad svátosti začíná odstranění kříže a evangelia, a vystavovat je na pultíku. Kněz říká modlitbu a troparia které určují lidem připravujícím se přiznat, že v určitém, velmi jemným způsobem. Vedle zpovědník blíží kněz, tam je osobní vyznání, což je absolutní tajemství, její zpřístupnění je nepřijatelné.

Kněz může klást otázky nebo říkat slova na rozloučenou, pak pokrývá hlavu a ukradl zpovědník, po přečtení modlitbu, žehná Znamení kříže. Vedle farník políbí kříž a evangelium. Je třeba poznamenat, že pokání - to je důležitým krokem ke společenství bez vyznání, které je povoleno jen v přesně vymezených případech. V každém případě je rozhodnuto, a kněz nese plnou odpovědnost.

Podstatou pokání

Archimandrite John Krestiankin ve srovnání není kající člověk se, že po dlouhou dobu nebude smýt špínu od hmotného těla. Pokání - je základem duchovního života, druh nástroje, které je dosaženo prostřednictvím očištění duše, její klid. Bez něj není možné cítit blízkost Boha a vymýtit hříšné vlastnosti a sklony. Léčení je dlouhá a obtížná cesta. Pokání není nikdy příliš mnoho, protože tam je vždy člověk, co má činit pokání, když pozorně podíval na sebe, bez výmluv a dalších přirozených „triky“, on je schopen vidět tvrdé-bít zákoutí své duše a přivést je ke zpovědi. Ale, bohužel, není neobvyklé formální výčet hříchů v nepřítomnosti pokání a lítosti.

Video: Anti-D Klimov Pokání

Takový postoj nemůže přinést úlevu osoba. Beze studu a testů bolesti, které měří hloubku pádu na odpuštění hříchů, a čím více jeho odpuštění je nemožné. Je důležité, aby pevně vyřešit bojovat za sebe, jedna po druhé, vytrhávání neřestí a morální „díry“. Pokání musí provést změnu, je určen ke změně postoje a vnímání světa.

Vztah půstu a pokání

Nejlepší čas analyzovat své vlastní hříchy a duševní nedostatky je půst. Pokání z hříchů a půstu představuje stejnou výzvu pro křesťana - čištění duší a změnit jej k lepšímu. Oba tyto koncepty by měly být považovány za druh zbraně, které mohou být použity pro konfrontaci vlastních vášní. Postu vyzývá k tělesné a duševní abstinence, je čas na seriózní modlitbě, in-hloubkové analýzy svého duchovního tkaniny, pokyn čtení knihy a spisy. Lent může být reprezentován jako maličkost, každý věřící je osoba ji předává na velmi individuálním způsobem se zcela jinou emocionální a psychologické zázemí a duševní postoj. Je nesmírně důležité, úsudek a pochopení, že hlavní věc, kterou se nevzdává na určitý druh potravin, které jdou do kina a jiné světské zábavy a duchovní pokoře, oční odvolání pouze na vnitřní já, upuštění od odsouzení, krutosti, brutalitě. Když se člověk po dobu několika týdnů, ponořených do relativního „ticha“, vzdaluje jak je to možné ze „světa“, se dostane blíže k okamžiku odsouzení hříchu, a používat tento pochopení pro opravdové pokání.

Video: Svátosti Církve. Pokání. Arcikněz Artemy Vladimirov

Pokání v pravoslaví

Ortodoxní křesťan lituje výhradně z vlastního popudu. Jeho osobnost je vědom hříšnosti přírody svědomí kárá zlé skutky a myšlenky, ale má naději na milost Boha, přináší pokání není jako zločince, který se bojí trestu, a upřímně žádat o odpuštění, jako syn svého otce. Takhle Otec musí vnímat Boha, učil pravoslavnou církví a pravoslavnou pokání, i když velmi často přístup a smysl pro Boha, se zastavil na vidí v něm přísné a tvrdé trestání soudce. A kvůli tomuto špatný přístup pokání dochází pouze z důvodu strachu z hrozného počítání, zatímco pokání musí pocházet z lásky k Bohu a touží, aby jí přiblížit více spravedlivý způsob života.

závěr

Pokání - to, samozřejmě, náboženský pojem. Ale mnozí interpretují tento druh vnitřního čištění a duchovního sebezdokonalování jako druh schopnosti vytvořit velmi osobní tajemství na displeji, potlačit sám sebe a vyprázdnil. Mělo by být zřejmé, že pokání je sám o sobě plně v souladu s lidskou přirozeností, protože příroda byl poškozen a nyní potřebuje pravidelné léčení.