St. Peter a St. Paul. Apoštolové Peter a Paul

Mezi nejčasnější následovníků Ježíše Krista, který se stal zakladatelem Jeho univerzální církve, mají dva apoštola, nazvaný Ss. Toto je Apoštol Petra a Pavla. V pozemském životě, byli úplně jiní lidé, a to nejen podle jejich společenského postavení, ale také způsob myšlení a vnímání světa. Sjednoceni svou víru ve vzkříšení Božího Syna, který otevřel brány věčného života.

Rybář s jezera Genezaretského

O svatého Petra apoštola, víme, že to byl od Betsaidy města, který se nachází v severní části jezera Genezaretského. Jeho otec Jonáš sestoupil z pokolení Neftalím. Před setkáním s Ježíšem Kristem, apoštola Petra byl nazýván Simon. Žil v Kafarnaum se svou ženou a tchýně. Simon byl jednoduchý a pokorný rybář. Spolu se svým bratrem Andrewem se budoucího apoštola Ondřeje, že je tvrdá práce přináší své jídlo, a ne přemýšlet o tajemství vesmíru, a všechny jeho zájmy byly omezeny na denní péči.

Video: Holy apoštolů Petra a Pavla

Na začátku své pozemské služby, Ježíš volá k sobě dva bratři, Peter dal Šimona nové jméno, což znamená „kámen“. Ježíš řekl v této řeči, že tento „kámen“ On musí postavit kostel, nedobytnou do pekla, ukázat zvláštní roli, který byl vysvěcen jím osobě. A Petr od začátku věřil bezvýhradně ke svému pánovi. Ve své jednoduché a otevřené duše nemá žádný prostor pro pochybnosti. Opouštět všechno, co s ním souvisí s starého života, neváhal následovat Krista.

Insight svatého Pavla

Zcela odlišné Zdá se nám, aby Pavla. On se narodil v Tarsu, Žid z rodiny, kdo měl římské občanství, který poskytoval mu právně privilegované. Zpočátku to bylo jméno Saul a byl fanatickým zastáncem židovského práva. V Jeruzalémě, hlásila k farizeům, získal vynikající vzdělání pod vedením jednoho z nejznámějších v době rabínů. To způsobilo, že mu ještě horlivý pronásledovatel křesťanů a judaismu.

Ale Pán byl rád, aby osvítil jeho mysl světlo pravé víry. Naplněni Duchem svatým, Paul se vší vroucností svého srdce začal kázat ve školách doktríny, která včera odsouzen jako falešný a jehož stoupenci obviněn ze zločinů proti zákonu. Byl to vzdělaný člověk, a to zradil jeho kázání zvláštní moc. Poté, co se pustil do tohoto nového způsobu života pro něj, Saul se stal známý jako Paul, byl hluboce symbolický změna názvu znamená změnu ve svém životě.

Konec mučednictví apoštolů

Podle svaté tradice, apoštol Petr a apoštol Pavel po svých mnoha letech provozu bylo zabito rukou Židů v jednom dni 12. července (n. S.). Stal se jejich paměť během dne. Každoročně se tento den se slaví svátek svatého Petra a Pavla. Císař Nero usmrtit apoštola Petra, když se dozvěděl, že jeho kázání, Peter výrazně násobí počet konvertitů ke křesťanství. Apoštol byl odsouzen k ukřižování jako jeho velkého učitele, ale prosil kati ho přibili na kříž vzhůru nohama, protože zjistil, že sám není hoden zopakovat Kristovu smrt, ukřižovaného postavení.

Apoštol Pavel byl římským občanem, a podle zákona, nemůže být ukřižován, protože takový trest byl považován za hanebný, a je vystaven pouze na uprchlé otroky a ti, kteří patřili k velmi nejnižších vrstev společnosti. Pořadím císaře, byl převezen mimo Římě a na cestách Ostian sťat mečem. Tradice říká, že v místě, kde padl hlavou Svatého apoštola, jehož ze země zázračného pramene.

V rané křesťanské uctívání svatých následuje bezprostředně po jejich mučednictví a pohřebiště byl jedním z největších svatyní. Ve stejné době, a začal slavit v den svátku svatého Petra a Pavla. Je známo, že když ve IV století císař Konstantin Veliký, křesťanství nakonec získal oficiální stav a stal se státním náboženstvím v Římě a Konstantinopoli byly postaveny chrámy na počest apoštolů.

Klanění svatých apoštolů Rusů

Od prvních dnů po přijetí křesťanství v Rusku a apoštola Petra, apoštol Pavel se stal jedním z nejvíce uctíván a milován světců Rusů. Baptist Rusi knížete Vladimíra vrátil z Korsun, přivedl na ikonu Kyjeva se svým obrazem. Ona byla později darována Novgorodu, kde po dlouhou dobu udržován v katedrále sv Sophia. Později, když byl ztracen, ale v dnešní době pod oblouky chrámu můžete vidět fresky z XI století, představující sv apoštola Petra.

O staletou tradici úcty v Rusku apoštolů svědčit malby Katedrála Saint Sophia v Kyjevě, týkající se XI-XII století. Oni také popsal apoštola Petra a apoštol Pavel. Dvě staré ruské klášter na počest těchto svatých byl založen na počátku století XII, jeden v horských Novgorod Shinichi a další v Rostově. O sto let později, Peter a Paul klášter se objevil v Bryansk. Během této doby bylo napsáno mnoho liturgických textů, včetně akafist Petra a Pavla.

Video: Nice a vsehvalnye: 12. července - den apoštolů Petra a Pavla

Popularita apoštolů Petra a Pavla říká také rozšířená, která dostala své jméno mezi ortodoxní obyvatel naší země. Stačí připomenout obrovské množství starých světců. Mezi nimi mnoho ve křtu, a některé klášterní sliby nebo vynakládá nemalé názvy schématu být jmenován apoštoly. Tento seznam může být i nadále jména lidí, kteří opustili své stopy v ruské historii, stejně jako ty, s nesčetnými Petra a Pavla, žít svůj život v obrovské rozlohy Ruska.

Nejstarší obraz Apostles

Když už mluvíme o vývoji ikonografii těchto obrazů, je třeba poznamenat, že svatých apoštolů Petra a Pavla byl zobrazen více prvních křesťanů na stěnách katakombách, kde se provádí jejich uctívání. Zatímco tyto nástěnné malby byly pro stoupence nové víry velmi jednoznačné nebezpečí, a z tohoto důvodu často se uchýlil k pomocí symbolů. Nicméně, tam jsou některé fresky od tohoto období, ve kterém jsou apoštolové přiřazeny dobře definované, vzájemně podobné portrétní rysy, které dovolí výzkumníkům umožnit jim skutečnou podobu s historickým prototypu. Je třeba poznamenat, že v literárních děl, které sestoupily k nám z těch vzdálených dobách všimli, stejný trend: některé z nich obsahují velmi podobný popis vzhledu apoštolů.

Apoštolové Petr a Pavel v ruské ikonografii

Se zřízením komunikačního ortodoxní. Petra a Pavla se stal ty světců, jejichž image rozhodně jedním z posvátných obrazů každého chrámu. Typicky je základem jejich složení bylo předmětem Nového zákona, ale jsou známy i scény ze Svaté tradice. Jedním z nich je rozšířený Petra a Pavla Icon objala a díval se jeden druhému do očí. To představuje divákům čas na setkání apoštolů v Římě krátce před jeho popravou. Stejně jako obraz ve variantě kroužku je velmi rozšířená.

Nicméně, lépe známý již od dávných Rus přijal na ikonu, která apoštolové Petr a Pavel prezentované postavit vysoký, mírně převedeny na sobě. Jedním z nich je nejstarší dochovanou ikona uloženy dnes v katedrále sv Sophia Novgorod. To je stejná ikona, přinesl, podle legendy, princ Vladimír z Korsun, které bylo uvedeno výše.

Rostoucí význam apoštolských obrázků

Postupem času se hodnota obrazy svatých Petra a Pavla se tak zvýšila, že se staly nedílnou součástí deisis vrstvě iconostasis každého. Stalo se již tradicí, umístit obraz apoštola Petra nalevo od centrálních ikon Ježíše Krista, jednou pro obraz Panny Marie a archanděla Michaela, a ikona apoštola Pavla na pravé straně, přímo za ikonou John the Baptist a obraz archanděla Gabriela. Nejznámější z těchto obrazů jsou výtvory Andrej Rublev, existující v katedrále Nanebevzetí Vladimir.

Video: ortodoxní Kalendář 12.07.2016. A vsehvalnyh slavnou apoštolů Petra a Pavla

Od konce století XVII vliv západoevropských školách v ruské ikonografii zvýšil. To vysvětluje vznik témata týkající se mučednické smrti apoštolů. V dřívějších dobách byly tradičními atributy: Peter klíče království nebeského, ale Paul svitek symbol moudrosti. Nyní v rukou apoštolů je vidíme mučednictví nástrojů Peter Cross, a Paulův meč. Existují dokonce i ikony na pozadí zobrazující scénu z popravy.

Za ta léta, se sídlem obřad věnovaný jejich bohoslužeb. Texty doprovodné zpěvy týkají zejména VII-VIII století. Jejich autorství je přičítáno těmto pilířům křesťanské církve, jako patriarcha Konstantinopole Herman a St Andrew Kréty, jehož Kanovník číst každý rok v době postní. Kromě nich zmiňuje jména svatého Jana Damašku a Kozma Mayumskogo. Na službu je vždy proveden akafist Petra a Pavla, stejně jako slavnostní verše.

Jména světců, nesmrtelné v architektuře

Jména svatých apoštolů Petra a Pavla, navždy zvěčněn v církevní architektuře. To platí stejně pro Rusko a západní země. Stačí připomenout hlavní katolický kostel Katedrála svatého Petra v Římě. Na vytvoření této významné historické křesťanské církve pracoval největší umělci a architekty. Mezi nimi jsou následující: Michelangelo, Raphael, Bramante, Bernini a mnoho dalších.

Rus na ortodoxní tradice postavit chrámy na počest apoštolů Petra a Pavla, má své kořeny v dobách svatého knížete Vladimíra. Je známo, že za jeho vlády se objevil na břehu Dněpru první kostel apoštolů Petra a Pavla, a následoval ji na celém území obrovského Ruska, ve městech, vesnicích, a dokonce i velmi odlehlých vesnicích v řadě postavených chrámů věnovaných těchto dvou velkých askety.

Katedrála na Něvě

Katedrála svatého Petra a Pavla v Petrohradu zaujímá zvláštní místo mezi nimi. To je také nazýváno Petra a Pavla. Postavený architektem D. Trizin v 1712-1733 letech se stal pohřebiště ruských carů. Katedrála se nachází na území pevnosti, které byly vysázeny v roce 1703 na příkaz Petra I. na ochranu ústí Něvy proti případnému vpádu Švédů.

Zpočátku, tam byl dřevěný kostel svatých apoštolů Petra a Pavla. Když v roce 1712 začala výstavba kamenného kostela, to bylo provedeno takovým způsobem, že stará budova zůstala nedotčena v nově postavených stěn a služba nezastavil se tam veškerou práci čas. Nový chrám, postavený ve stylu Peterova baroko, se stal jedním z mistrovských děl architektury dodnes zdobí město na Něvě.

Chrám v Sestroretsk

V roce 2009 byl vysvěcen postaven na předměstí Petrohradu Petra a Pavla. Sestroretsk je malé letovisko v blízkosti severního města. Na začátku XVIII století zde byl postaven dřevěný kostel na počest apoštolů. V průběhu doby, to bylo nahrazeno kamenného kostela, který se stal vynikající architektonický úspěch. Nicméně, během povstání, byl zničen, a to pouze s nástupem demokratických reforem začala jeho obnova.

Video: 12. července slavnost svatých apoštolů Petra a Pavla!

Re-postavený a vysvěcený, katedrála Petra a Pavla (Sestroretsk) je pomník pomníku ruským ponorkáře. Skutečnost, že je postavena na místě, kde v dávných dobách ruský genius nugget rolník Efim Nikonov, car Petr I. ukázal svůj vynález první ponorky. Je zachována v paměti dnešních námořníků, a v chrámu vytvořil památník hrdinů ruské ponorkové flotily.

Kostely různých měst a různých vyznání

Je nemožné si nevzpomenout další dvě chrám se nachází v Petrohradu. Jedním z nich je chrám apoštolů Petra a Pavla na lékařské akademie. Je umístěn na Piskaryovsky Avenue. A druhý, který se nachází v centru města na ulici Pea je domovem církevní škola pedagogická pojmenoval Herzen. Oba začali ještě před revolucí, byla uzavřena v sovětském období, a dnes znovu otevřela své dveře věřících.

V mnoha městech po celé zemi jsou nyní chrámy na počest svatých apoštolů. Mezi nimi jsou Moskva, Smolensk, Sevastopol, Karaganda, Barnaul, Ufa a mnoho dalších. Na rozdíl od pravoslavné církve službu Petra a Pavla, a pravidelně se koná v radách jiných křesťanských denominací. Obyvatelé hlavního města, například, je dobře známo, že ateistickou obnovené po těžkých časech budově Luteránská katedrála svatých apoštolů Petra a Pavla v Starosadsky Lane. Majestátní katolický kostel řekl světce stojí v Novgorod. A seznam je dlouhý.

City, pojmenoval apoštolů Petra a Pavla

Paměť svatých apoštolů a zvěčněna ve jménech některých městech. Nejznámější z nich je St. Petersburg, pojmenoval podle jeho patrona apoštola Petra. To bylo založeno v roce 1703. Název svatých apoštolů a město je jmenován na Dálném východě Petropavlovsk. Ostrog, který se stal jeho kolébka, byl založen v roce 1697 kozáků. Postupem času se osada vznikla kolem něj, ze kterého město rostlo.

Další Petropavlovsk se nachází na území, které dnes patří do Kazachstánu. Původně se jednalo o vojenskou pevnost, stojící na křižovatce významných obchodních cest. V průběhu času se ztratila svůj vojenský význam a stala se hlavní brána stanice lokalita Trans-sibiřská železnice.

Zkreslení apoštolských obrazů v moderní kultuře

Od dávných dob, apoštolů Petra a Pavla se stane charakter jako apokryf (odmítnutý kostelem, které nejsou zahrnuty mezi kanonických knih Starého i Nového zákona), a populárních lidových příběhů. Tradičně, apoštol Petr byl zaveden k nim v nebeských bran klyucharom kamaráda Ježíše Krista, když se zjevil lidem. St. Paul odpovídal obyvatelům nebe nebo opatrovníka. On je často připočítán s patronací ohně a slunce.

Tento vulgární zvláštní lidový Nizam interpretace posvátných obrazů, bohužel, se rozšířil dnes to má kořeny v mnoha oblastech moderní kultury. To je patrný zejména ve filmu a animace. Z důvodu, že obě apoštol tradičně zobrazené dohromady, a den jejich památku se slaví ve stejnou dobu - 12. července, Peter a Paul sloučeny do jednoho obrazu. Například v populární mysli, obě jsou považovány za patrona rybářů, a to navzdory skutečnosti, že apoštol Petr byl zaměstnán pouze v tomto lovišti. To je také nefér jak identifikovat se skálou, na které církevní stavba postavena, neboť tato Ježíšova slova se vztahují pouze na apoštola Petra.